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本帖最後由 kawailam4 於 2013-6-20 16:20 編輯
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  J6 l+ D& H: C) j" r3 A' v1 E如何解決以下問題?受驚後小孩半夜哭啼精神萎糜、發呆失憶、憂鬱、失眠、心煩8 \, N9 p/ F' Y9 L9 o

! z: |7 X) S( {1 M* S道教正一派法門的「祭解」術是「咒禁」術/「祝由」術。自隋代開始被納入官方醫學範疇。《黃帝內經》的《素問·移精變氣論》記載:「余聞古之治病,唯其移精變氣,可祝由而已」。「移精變氣」是一種「心病心藥醫」的提示性治療,與現代心理醫學的理念類同。「祝」者,禱告也、「由」者,疾病產生之根源,意思是以禱告神明產生疾病的因由來治病。
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, y+ ?/ }/ S6 D中醫的醫學理論是體內血氣、五行的協調性。中醫認為若果體內的血氣、五行不調和,人就會生病。中醫治病除了以個別有治療功能的草藥作為治病的基礎外,亦利用草藥的甜、酸、苦、辣來調和體內的五臟、六腑,以達至平衡體內的五行。五行、血氣在體內得以調和順暢運行,病就可治愈。這個醫學概念現今已受西方醫學認同,並進行大規模的深入研究。
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「祝由」/「祭解」同樣認為生病是因為體內的五行不調和,差異只在五行不調和的因由。「祝由」/「祭解」認為五行不調和是由於邪氣、煞氣或鬼魅入侵所引起的。「祝由」/「祭解」是法師利用禱告、咒語、法器、符等等將氣場改變,以達至體內五行調和來治病。# A9 F6 W3 N' b/ U6 }% u! D5 ?' a
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「收驚」是道教正一派法門「祭解」術的其中一種:
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0 E8 t+ Y  s, A3 W* o3 [' z6 h0 s; [當人受到外來的驚嚇之後,會經常做噩夢或者心不在焉,亦有些人會無原無故,精神萎糜,發呆失憶。/ `/ z  g6 n3 H8 U" k7 X8 y
這種症狀,一般人稱之為「受驚」。# d" f8 Q- b7 A- t6 i$ h

1 @  ~9 V, Y5 _8 K1 F& s民間認為魂魄失散是病的原因,所以必需把魂魄收回才能病癒。尤其嬰兒的魂魄與肉身尚未緊密結合,, e+ a9 g' V! k" e) p+ Z
魂魄容易受到驚嚇而離開肉身,因此會無故夜啼或經常生病。當魂魄離開肉身太久或太遠,無法召回時," A% K  S8 Z2 u
更會有死亡的風險。$ M! t$ n3 Z* A. M+ V: U! h
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以道教的角度而言,人有三魂七魄,生前魂魄集於一身。三魂指的是:陽魂:使人延壽;神魂:使人多災;靈魂:使人喪命,七魄指的是膽魄、氣魄、血魄、眼魄、體魄、力魄、精魄。魂魄安穩時,身體健康。但若魂魄因某些原因有所變動,相生狀態失衡時,精神狀況和身體健康便會出現問題。其中最常見的是遇到驚懼時,神魂會飛離身體。這種情況下,人便會感到精神萎糜,發呆失憶,或經常做噩夢,亦是所謂「失魂落魄」。
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7 X& @  d2 ]) u. E/ u9 W正一派法師會以法力收回失散的魂魄,讓其三魂七魄歸位,回到應有的相生狀態。這種法事稱為「收驚」。5 h. D! z  c' r6 _! ?

. i$ m3 q% J& l+ u正一劉厝派鼎新門弘道堂
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台灣正一劉厝派鼎新門掌門上清三洞五雷大法師劉鼎稔道長,將於2013年7月2至7月11日,在香港弘道堂"免費"為本堂信眾舉行各項「收驚」、「咒禁」、「祭解」。
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有需要的信眾可致電本堂預約:5 I9 `  A+ r& \7 X+ F
弘道堂電話:28982789地址:新界葵涌耀榮街16號
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$ s/ u' @+ ~8 Q" J) b4 k參考自: www.hongdaotang.hk, K( t+ _  i' B8 H1 ^4 x+ v. h

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