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我們的學生紛紛在尋死。
; o3 N+ D7 U& e4 C  w於是大家忙著怪責政府部門政策失策、教育界失職、父母家長失責,甚至教育制度失敗……。; f2 N. i4 M) O% I! H7 w5 F+ a
當然有道理。1970年代初期,厠身教育前線的阿祥高調鞭策自己的行業,痛陳教育工作大部分都是反教育;四十多年後的今天,教育政策愈益兇殘慘無人道,教育界同工天天捱世界掙扎,仍然不免滿手鮮血害死學生;我們的爸媽爭相以愛之名摧毀子女終生;我們的輔導工作(個人前線所見)最客氣地說也只可以是杯水車薪、有心無力……。9 Z7 b+ G. v- Z; V% K! g  N
埋怨唏噓、互相指責對誰都沒有好處。找出問題的根源才有辦法對症下藥,步出死胡同。/ a7 a) X- m( M+ i5 R7 C  S
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人怎麼可能放棄自己最寶貝的東西----生命?它再不寶貴。
/ Y; W- I3 _9 u4 D  }, q8 v8 w人是地球上的動物之中,唯一追求意義的「儍瓜」。物質的、肉體的滿足絕對不能滿足我們。
& x# j% H. R6 |4 l8 |, I( Y( r1 Z0 A當我們生命的價值一息尚存,什麼艱苦考驗煎熬都捱得過----正如意義治療學 (註1) 開山祖師维克多•弗兰克指出:When you have a WHY, you can bear any HOW (既知緣何上路,萬水千山等閒) 。
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這種社會生活,大家的生命還剩餘多少價值?自少失去童年做父母的炫耀要揚威親友,長大後終生做房奴任由僱主壓搾市場魚肉,老來無用無援無希望,在內心深處有誰不想一死了之?4 H+ e9 U" f0 p! e0 z3 q
人人都在各顯神通爭相了此殘生。(不想死,不會生癌;不想死,不會糖尿;不想死,不會抽煙;不想死,不會半夜三更打機拒睡……)。我們都處處與身體為敵,跟死神眉來眼去。死亡意欲滿城重壓,濃得長期化不開。
7 K9 m' \  e7 {; ~, @等到這個重量堆積到臨界點,蹤身一跳尋求解決即告理所當然。我們中間抗逆力低的不幸者,個個終於付諸行動,陸續有來。
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所以,支持學童、再教育家長、撐教育界、改革教育制度和政策,始終還是末道。只有文明的轉化才能治標。四十多年來祥哥一直堅持,這個時代文明的危機,源於西方的「奧林匹克精神」泛濫(註2) ,世人迷信鬥爭、競勝、排斥。
" h! v2 p6 N  s不幸,過去幾百年,人類社會被西方帶領,搞出了這個灰色(尋死、鬥爭、破壞、無情、狂妄)的文明。等到大家醒覺,生命回復到綠色(希望、和諧、互利、生機、天然)的方向,就不會惘然求自盡。
+ L' L9 c. I( P' k5 l那時,生復可戀,我們中間再沒有誰一躍尋解脫。
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& n0 Q# a1 `5 z( d+ D6 a這,亦正是吾輩做身心靈療癒工作的意義。7 i; o% `$ }" ]! ~- l
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註釋:6 R( T& c1 e! b3 d: A
1.        意義治療學見  http://baike.baidu.com/view/1274657.htm" ~- m; d8 @$ w+ ^) R; c
2.        周兆祥:〈鬥爭的悲情災難世界觀〉http://www.lifeflowhk.org/2016/0 ... %E7%95%8C%E8%A7%80/

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